陶雕燈飾 – 長頸鹿

2009年2月中旬的時候,

有位台中朝陽大學視覺系的同學, 發eMail給我說要訂做陶雕燈飾,

以為只是問問而已, 並沒有認真放在心上,

過了幾天又打給我說要我估價, 還希望可以上來溝通 …

上周日2/22 三位同學來我工作室溝通, 要按其設計製作三件陶雕燈飾, 並素燒完成.

我很好奇的問, 為什麼不找台中那邊的陶藝工作室可以就近方便製作?

他們說在台中找了幾家, 都不願意做, 說什麼是做陶藝, 不是做雕塑的 …

奇怪, 陶藝不是包括雕塑? 是不是價格太低不願意做? 我沒有問 ~

不管啦, 既然有挑戰性, 又可以展現功力, 何樂不為?

陶藝當然包括雕塑, 只是每個人的專長不同 ~

心情很爽  得意洋洋的開始製作 ~

這是其中一件, 陶雕燈飾 – 長頸鹿,  同學說概念從非洲動物而來 …

2/24 開工,  製做說明如下:          更多圖片:  請看相片

先用泥條成型, 圈成底部

待革硬時, 再繼續製作長頸部分

用塑膠袋包起下半部, 讓上部繼續陰乾方便製作

按要求, 要不規則縷空長頸部分

按要求 處理裂紋部份

完成圖

完成圖, 另外一個角度

完成圖, 另外一個角度

等候完全因乾後素燒 …

周日2/22 定案, 從週二2/24 開始製作, 共費時約五天, (包括另外兩件, 完成度90%)

歡迎關注    更多圖片:  請看相簿

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三足寶鼎 II 賈妙陶藝創作 200902

 
三足寶鼎 II 賈妙陶藝創作 200902
 
農曆春節期間, 剛好在家沒事, 一股衝動下做了十幾件作品, 一直做到元宵節才全部完成,
 
作品尺寸都不大, 雖然只是土胚完成的階段, 不過自己是越看越滿意, 二話不說立刻上傳分享
 
部落格裡只有挑了幾張相片, 還有更多的作品, 請看相簿
 
 
拉開陣容, 是不是很壯觀?  主要是表現三足的變化和鑽石切割的圖騰符號 
 
本來還有些紋飾, 覺得太複雜就取消, 還是目前這樣好看, 比較有重點, 焦點可集中 … 
 
 
較高角度的拍攝效果
 
 
這是從較低角度拍攝的效果, 還是很壯觀, 很神氣, 雄壯, 威武 …
 
 
側面觀看, 請注意每件作品的三足都有不同的變化, 三足角度的變化讓作品有不一樣的韻味
 
 
越看越滿意啦 …
 
 
 
這批十幾件當中我最喜歡的是這兩件, 三足變化不只是角度而已, 連方向都改變, 特別有趣,
 
有方向性的律動感, 像舞蹈暫停的瞬間;  還是一句話:  丈母娘看女婿, 越看越滿意啦 ~ 呵呵
 
歡迎批評指教, 謝謝~
 
 
 
 

三足寶鼎 I 賈妙陶藝創作 200812

 
三足寶鼎 I 賈妙陶藝創作 200812
 
這是 2008’12 製作的三足寶鼎系列前傳(尚未全部完成) 藉由三足和幾何符號的變化, 擬人化的效果
。這次完成六件, 高約 30-50cm 左右, 會持續製作, 歡迎關注, 謝謝!
 
陶藝賈妙 於 海棠陶藝工作室  http://ceramics.arts.com.tw
 
有關鼎的文獻記載如下:
 
 
 漢許慎在《說文解字》裡說:「鼎,三足兩耳,和五味之寶器也。」
 
閩南話指「鼎」為鍋子,稱廚房為「鼎間」,稱鍋蓋為「鼎蓋」。
 
 
古代所製的陶器大部分為圓底,若需放置固定不動需要三塊泥丸支撐,因此就有先民將泥塊黏附於圓底,演變為三足器皿。這種具有三足的陶器且方便於底部升火煮食,是古代的烹飪之器,用以燉煮和盛放魚肉,放置時,不但正立,且不動搖,中空的虛心,三足的穩定,也意喻為君子端正莊重正直的意思。後來的陶鼎更從炊器,食器,衍伸為祭器,禮器,甚至代表傳國重器國家權力的象徵。
傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎於荊山之下,以象徵九州,並在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形,讓人們警惕,防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說,鼎就從一般的炊器而發展為傳國重器。國滅則鼎遷,夏朝滅,商朝興,九鼎遷於商都亳(bo)京;商朝滅,周朝興,九鼎又遷於周都鎬(hao)京。歷商至周,都把定都或建立王朝稱為「定鼎」。
鼎被視為傳國重器、國家和權力的象徵,「鼎」字也被賦予「顯赫」、「 尊貴」、「盛大」等引申意義,如:一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助,等等。鼎又是旌功記績的禮器。周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時都要鑄鼎,以記載盛況。這種禮俗至今仍然有一定影響。
。此舉意義深遠,文化內涵豐厚。
 
 
鼎是青銅器的最重要器種之一,是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。三代及秦漢延續兩千多年,鼎一直是最常見和最神秘的禮器。
 
關於「鼎」的來歷及作用:
鼎本來是古代的烹飪之器,相當於現在的鍋,用以燉煮和盛放魚肉。許慎在《說文解字》裡說:「鼎,三足兩耳,和五味之寶器也。」有三足圓鼎,也有四足方鼎。
最早的鼎是黏土燒製的陶鼎,後來又有了用青銅鑄造的銅鼎。傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎於荊山之下,以象徵九州,並在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形,讓人們警惕,防止被其傷害。
自從有了禹鑄九鼎的傳說,鼎就從一般的炊器而發展為傳國重器。國滅則鼎遷,夏朝滅,商朝興,九鼎遷於商都亳(bo)京;商朝滅,周朝興,九鼎又遷於周都鎬(hao)京。歷商至周,都把定都或建立王朝稱為「定鼎」。
  鼎被視為傳國重器、國家和權力的象徵,「鼎」字也被賦予「顯赫」、「 尊貴」、「盛大」等引申意義,如:一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助,等等。鼎又是旌功記績的禮器。周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時都要鑄鼎,以記載盛況。這種禮俗至今仍然有一定影響。
。此舉意義深遠,文化內涵豐厚。
 
 
關於「鼎」的發展歷程
最初的鼎是由遠古時期陶制的食具演變而來的。鼎的主要用途是烹煮食物,鼎的三條腿便是灶口和支架,腹下燒火,可以熬煮油烹食物。自從青銅鼎出現後,它又多了一項功能,成為祭祀神靈的一種重要禮器。青銅鼎多為圓腹三足,也有方腹四足的。鼎口處有兩耳。對銅鼎的擁有和使用,是奴隸主身份等級差別的標誌之一。在周代,就有所謂「天子九鼎,諸侯七鼎,卿大夫五鼎,元士三鼎」等使用數量的規定。隨著這種等級、身份、地位標誌的逐漸演化,鼎逐漸成為了王權的象徵、國家的重寶。統治者往往以舉國之力,來鑄造大鼎。秦代以後,鼎的王權象徵意義逐漸失去。以後,伴隨著佛教在中國的傳播,鼎的形式得以延續。後代的鼎通常安放在寺廟大殿前,既是裝飾物,又是焚香的容器。
 
 

 

 

三足系列 賈妙陶藝創作 200702

三足系列 賈妙陶藝創作 200702鼎也, 定也, 正也 ;

不一樣的釉彩, 訴說著不一樣的故事 …

在隱約之間看到膚色般胚體在釉彩之下, 越看越耐看 ;

像穿著薄紗的人物, 訴說著一件又一件的動人故事 …

三足作品, 擬人效果 ~ 歡迎指教 ~

賈妙陶藝創作 – 作品發佈
http://ceramics.arts.com.tw/group/jia-zheng-zhong/

 

 

相偎相依 ~ 執子之手 與子偕老 ~

 

立正 ~ 向右看齊 ~

 穩如泰山
更多圖片: 請看相簿
歡迎批評指教, 謝謝

高溫發泡釉 攝氏1260度 氧化

高溫發泡釉  攝氏1260度 氧化

這個胚體是手捏的長頸瓶, 高約35cm

釉氧化鐵彩繪後, 配上發泡釉是不是有那麼一點點的禪意?

 

以下這個和上面是同一個基礎, 在不同的胚體上的效果 …

 

以下這個外面是高溫的石灰釉 特別的白透, 裡面是石灰鋇的銅釉,

添上茶水茶色金黃透綠, 讓釉色更美, 我個人是非常很喜歡的 …

 
更多請看相片
謝謝

陶藝製作 陶瓷的故事 (影片12分鐘)

陶藝製作 陶瓷的故事 – 協助世新大學廣電系同學所拍的陶藝技藝紀實片作業, 內容有完整的陶藝製作歷程和陶藝技巧, 歡迎參觀指教, 謝謝 (世新大學 廣電一甲 基礎電影學 指導老師:陳建弘 組員:梁家盈,何滿婷,王冠元,師惠珍,謝奇峰 示範:賈正忠 海棠陶藝) 拍攝於 2008’12/15

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