三足寶鼎 I 賈妙陶藝創作 200812

 
三足寶鼎 I 賈妙陶藝創作 200812
 
這是 2008’12 製作的三足寶鼎系列前傳(尚未全部完成) 藉由三足和幾何符號的變化, 擬人化的效果
。這次完成六件, 高約 30-50cm 左右, 會持續製作, 歡迎關注, 謝謝!
 
陶藝賈妙 於 海棠陶藝工作室  http://ceramics.arts.com.tw
 
有關鼎的文獻記載如下:
 
 
 漢許慎在《說文解字》裡說:「鼎,三足兩耳,和五味之寶器也。」
 
閩南話指「鼎」為鍋子,稱廚房為「鼎間」,稱鍋蓋為「鼎蓋」。
 
 
古代所製的陶器大部分為圓底,若需放置固定不動需要三塊泥丸支撐,因此就有先民將泥塊黏附於圓底,演變為三足器皿。這種具有三足的陶器且方便於底部升火煮食,是古代的烹飪之器,用以燉煮和盛放魚肉,放置時,不但正立,且不動搖,中空的虛心,三足的穩定,也意喻為君子端正莊重正直的意思。後來的陶鼎更從炊器,食器,衍伸為祭器,禮器,甚至代表傳國重器國家權力的象徵。
傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎於荊山之下,以象徵九州,並在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形,讓人們警惕,防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說,鼎就從一般的炊器而發展為傳國重器。國滅則鼎遷,夏朝滅,商朝興,九鼎遷於商都亳(bo)京;商朝滅,周朝興,九鼎又遷於周都鎬(hao)京。歷商至周,都把定都或建立王朝稱為「定鼎」。
鼎被視為傳國重器、國家和權力的象徵,「鼎」字也被賦予「顯赫」、「 尊貴」、「盛大」等引申意義,如:一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助,等等。鼎又是旌功記績的禮器。周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時都要鑄鼎,以記載盛況。這種禮俗至今仍然有一定影響。
。此舉意義深遠,文化內涵豐厚。
 
 
鼎是青銅器的最重要器種之一,是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。三代及秦漢延續兩千多年,鼎一直是最常見和最神秘的禮器。
 
關於「鼎」的來歷及作用:
鼎本來是古代的烹飪之器,相當於現在的鍋,用以燉煮和盛放魚肉。許慎在《說文解字》裡說:「鼎,三足兩耳,和五味之寶器也。」有三足圓鼎,也有四足方鼎。
最早的鼎是黏土燒製的陶鼎,後來又有了用青銅鑄造的銅鼎。傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎於荊山之下,以象徵九州,並在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形,讓人們警惕,防止被其傷害。
自從有了禹鑄九鼎的傳說,鼎就從一般的炊器而發展為傳國重器。國滅則鼎遷,夏朝滅,商朝興,九鼎遷於商都亳(bo)京;商朝滅,周朝興,九鼎又遷於周都鎬(hao)京。歷商至周,都把定都或建立王朝稱為「定鼎」。
  鼎被視為傳國重器、國家和權力的象徵,「鼎」字也被賦予「顯赫」、「 尊貴」、「盛大」等引申意義,如:一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助,等等。鼎又是旌功記績的禮器。周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時都要鑄鼎,以記載盛況。這種禮俗至今仍然有一定影響。
。此舉意義深遠,文化內涵豐厚。
 
 
關於「鼎」的發展歷程
最初的鼎是由遠古時期陶制的食具演變而來的。鼎的主要用途是烹煮食物,鼎的三條腿便是灶口和支架,腹下燒火,可以熬煮油烹食物。自從青銅鼎出現後,它又多了一項功能,成為祭祀神靈的一種重要禮器。青銅鼎多為圓腹三足,也有方腹四足的。鼎口處有兩耳。對銅鼎的擁有和使用,是奴隸主身份等級差別的標誌之一。在周代,就有所謂「天子九鼎,諸侯七鼎,卿大夫五鼎,元士三鼎」等使用數量的規定。隨著這種等級、身份、地位標誌的逐漸演化,鼎逐漸成為了王權的象徵、國家的重寶。統治者往往以舉國之力,來鑄造大鼎。秦代以後,鼎的王權象徵意義逐漸失去。以後,伴隨著佛教在中國的傳播,鼎的形式得以延續。後代的鼎通常安放在寺廟大殿前,既是裝飾物,又是焚香的容器。
 
 

 

 
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